Του Σωτήρη Μ. Τζούμα
Υπάρχουν στην πίστη μας, αλλά και στον πολιτισμό μας κάποιες αναλλοίωτες και διαχρονικές αξίες που δεν καταλύονται. Υπάρχουν, για να εκφραστώ με την σύγχρονη ορολογία (!), κόκκινες γραμμές, που δεν μπορεί κανείς να τις υπερβεί!
Ο Θεός ως γνωστόν εποίησε «άρσεν και θήλυ» και είπε στους πρωτοπλάστους «αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και κατακυριεύσατε της γης». Ο γάμος είναι ένωση ανδρός και γυναικός με σκοπό πρωτίστως την θέωση του ανδρογύνου και δευτερευόντως την γέννηση και ανατροφή παιδιών. Και αυτό ισχύει σε όλο το ζωικό βασίλειο! Οποιοσδήποτε άλλος «γάμος» είναι παρέκκλιση και διαστροφή. Είτε μας αρέσει είτε όχι.
Οπωσδήποτε υπάρχουν άνθρωποι με αδυναμίες. Παντού. Ακόμη και στον ιερό κλήρο. Οι ιερείς μας δεν έρχονται από τον Άρη. Σ’ αυτήν την σάπια κοινωνία μας γεννιούνται κι αυτοί, όπως όλοι μας.Το ξέρουμε και το κατανοούμε.
Ωστόσο δεν θα αλλάξουμε τον αιώνιο νόμο του Θεού, επειδή το θέλει κάποια μερίδα ανθρώπων ή το… σύστημα. Φτάνει πια!
Ερωτηθείς ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος στην τηλεοπτική του συνέντευξη στον ΑΝΤ1, για τον γάμο ομοφυλοφίλων, δήλωσε τα ακόλουθα:
«Ο γάμος ομοφυλοφίλων είναι ένα θέμα τεράστιο. Η εκκλησία δεν έχει πάρει επίσημη θέση αλλά η Ιερά Σύνοδος συνέρχεται αύριο (Σάββατο 16/12). Είναι ευκαιρία να αναδείξουμε το θέμα, είμαι αποφασισμένος να το θέσω και να το κουβεντιάσουμε. Έχω άποψη αλλά θα τη μάθετε από την Ιερά Σύνοδο. Έβαλα τον νομικό μου και με βοήθησε να συντάξω την εισήγησή μου, θα ενημερώσω αύριο για τη θέση μου. Η Σύνοδος δεν θα πάρει απόφαση, θα συζητήσουμε και μόλις η κυβέρνηση αποφασίσει, τότε θα συγκληθεί όλη η ιεραρχία της εκκλησίας της Ελλάδας και θα πάρει τις αποφάσεις της. Η εκκλησία πάντοτε πίστευε στην ελευθερία του ανθρώπου, δεν θα επιτρέψουμε όμως να αλλάξει η σύνθεση της κοινωνίας. Δεν μπορεί η εκκλησία να πει – τώρα που παγιώνεται η ίδια η κοινωνία για δικούς της λόγους – πώς θα γίνει ένα παιδί που θα κάνει την κοινωνία μου αύριο. Ποια ανθρώπινα δικαιώματα θα έχει ένα παιδί (μια ομόφυλης οικογένειας); Ποια είναι η μαμά του, ποιος ο μπαμπάς του; Θα έχει δύο μαμάδες ή δύο μπαμπάδες. Την ελευθερία τη σεβόμαστε για τον κάθε άνθρωπο, το να μου αλλάξει όμως τον τρόπο ζωής δεν το επιτρέπω. Η τεκνοθεσία με ενοχλεί όχι η συμβίωση. Στο θέμα της τεκνοθεσίας διαφωνώ προσωπικά».
Δηλαδή Μακαριώτατε συμφωνείτε με την συμβίωση, δηλαδή με τον «γάμο»- όπως επικράτησε να λέγεται- των ομοφύλων και διαφωνείτε μόνο στην τεκνοθεσία;
Και μπορείτε, Αρχιεπίσκοπος ων, ο Πρώτος της Εκκλησίας μας,δημόσια να λέτε την προσωπική σας γνώμη και όχι την γνώμη της Εκκλησίας ως Θεοίδρυτου οργανισμού; Γιατί αποφασίσατε να ανοίξετε τόσο εύκολα τον ασκό του Αιόλου; Μπορεί η γνώμη σας να είναι διαφορετική από την γνώμη της Εκκλησίας και μάλιστα σε τόσο σοβαρό θέμα;Μπορεί η Εκκλησία να κάνει τέτοιες εκπτώσεις από τις ισχύουσες αιώνες τώρα αρχές της;
Αναρωτιέμαι αν είχε σκοπιμότητα η δήλωση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Ιερωνύμου Β΄ σχετικά με την έμμεση αποδοχή –αν το αντιλαμβάνομαι σωστά- του γάμου των ομοφυλοφίλων.
Ο Αστικός Κώδικας, ως γνωστόν, επιτρέπει στον έγγαμο να υιοθετεί παιδιά. Χωρίς να διευκρινίζει το φύλο των εγγάμων φυσικά, γιατί τότε ήταν αυτονόητο. Άρα, αν επιτραπεί ο «γάμος» των ομοφυλοφίλων, αυτομάτως, σύμφωνα με τον ΑΚ θα μπορούν με το σπαθί τους να προχωρήσουν και στην τεκνοθεσία. Γι’ αυτό και δεν συμβιβάζονται με το σύμφωνο συμβίωσης.Θέλουν την τέλεση του πολιτικού γάμου για να τεκμηριώσουν το δικαίωμα της υιοθεσίας. Και έτσι όπως το έθεσε ο Αρχιεπίσκοπος ανοίγει την πόρτα.
Μήπως κάποιοι θέλουν να παίξει η Εκκλησία τον ρόλο του Δούρειου Ίππου;;
