✔️Η Εκκλησία της Κύπρου καταλαβαίνει τι κάνει; Παραδίνεται άνευ όρων  στην ηγεμονία της Εκκλησίας της Ρωσίας;

✔️Γιατί επιτρέπει αυτό τον εκτροχιασμό ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.Χρυσόστομος  και η Σύνοδος; 

Μετά από τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Ταμασού κ. Ησαία, ο οποίος ανήγειρε μέσα στον αύλειο χώρο του Μητροπολιτικού του Μεγάρου περικαλλέστατο  Ναό ρωσικού τύπου (δωρεά μεγάλου Ρώσου ολιγάρχη) και ο οποίος δικαιολογείται (!) ως σπουδάσας στην Αγία Πετρούπολη,  τώρα και ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, ακολουθώντας τα βήματα του συνεπισκόπου του, ανήγειρε κι αυτός μεγαλοπρεπέστατο  Ναό ρωσικού τύπου, τον Ι. Ν. του Αγίου Νικολάου.

Και αυτό γίνεται την ίδια  ώρα που  οι Μοσχοβίτες έχουν διακόψει το μνημόσυνο του Προκαθημένου της Κύπρου, Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου, και τον υβρίζουν, τον  λοιδορούν και τον συκοφαντούν πανορθοδόξως  -με επιχειρήματα μάλιστα και μέσα από τα  λόγια  του ίδιου του Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανασίου  και των λοιπών Ιεραρχών που κλείνουν προς την Ρωσία. Αλλά και την ίδια στιγμή που υπάρχει το ρήγμα λόγω της αναγνώρισης από πλευράς Αρχιεπισκόπου Κύπρου  της Αυτονομίας της Εκκλησίας Ουκρανίας.

Είναι αδιανόητο πώς  ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος επέλεξε αυτή την περίοδο για να  “χαριεντίζεται” και να κάνει δημόσιες σχέσεις με την Ρωσία και με τον Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλο.

 Και γιατί όλα αυτά παρακαλώ; Μα για  τον «κρεμμυδόσχημο» όπως ευφυώς χαρακτηρίστηκε ο ρωσικής αρχιτεκτονικής Ναός που φτιάχνεται στην Λεμεσό  για τα μάτια των Ρώσων, γιατί τις ανάγκες τους μπορούσαν να τις εξυπηρετούν και σε Ναούς δικούς μας! Εμείς όταν πάμε στη Ρωσία θα φτιάξουμε ναούς της δικής μας βυζαντινής τεχνοτροπίας; Τι αιρετικές δοξασίες είναι αυτές; Ο Χριστός δεν είπε «Πνεύμα ο Θεός και τους προσκυνούντας Αυτόν εν πνεύματι και αληθεία δει προσκυνείν»; Δηλαδή, οι Ρώσοι αδελφοί αδυνατούν να προσευχηθούν στους δικούς μας Ναούς και… εμπνέονται μόνο από τα… τρουλάκια;

Φυσικά και ο Μητροπολίτης Αθανάσιος, όπως και ο Ταμασού Ησαίας  οφείλουν  και ορθά να μεριμνούν  ποιμαντικά για το ρωσόφωνο ποίμνιο που έχει εγκατασταθεί στις Μητροπόλεις τους. Το ποίμνιο όμως είναι πρωτίστως ψυχές αθάνατες και όχι αρχιτεκτονική!

Γιατί η μέριμνα πρέπει να γίνει σε Ναούς αλλότριας προς την Κυπριακή-Ρωμαίϊκη παράδοση τεχνοτροπίας; Ακόμη και η αισθητική θέλει τα κτίρια να ταιριάζουν με τον περιβάλλοντα χώρο. Και, ακόμη χειρότερα, πρέπει να γίνει με την “συμμετοχή” και “ευλογία” της Ρωσικής Εκκλησίας και του Ρώσου Πατριάρχη;

Δηλαδή, ο Μητροπολίτης Αθανάσιος αποδέχεται ουσιαστικά την αιρετική αξίωση της Μόσχας να έχει “πνευματική μέριμνα” για τους απανταχού της γης Ρώσους, ακόμη και μέσα στα κανονικά εδάφη αρχαίων Εκκλησιών, όπως η παλαίφατος Εκκλησία Κύπρου; Και τους το παραχωρούμε αυτό εμείς, με τα ίδια μας τα χέρια και μάλιστα επισκοπικά;

Τι δουλειά έχουν οι Μοσχοβίτες κληρικοί “εκ μέρους του Πατριάρχη Κυρίλλου” στην Κύπρο; Δεν μπορεί μόνος του ο Μητροπολίτης Αθανάσιος και ο εκεί κλήρος  να μεριμνήσει για το ρωσόφωνο ποίμνιό του και χρειάζεται την “ευλογία” και “συνδρομή” της Μοσχοβίτικης Εκκλησίας; Ή τελικά όλα γίνονται για τον Μαμμωνά;

Και πώς αλήθεια αισθάνεται, ως Ιεράρχης και ως άνθρωπος, να αποδέχεται τα εγκώμια και την ευαρέσκεια του Ρώσου Πατριάρχη, όταν ο ίδιος θεωρεί τον Προκαθήμενο της Εκκλησίας Κύπρου “σχισματικό” και “κατακριτέο” και έχει διακόψει το μνημόσυνό του στα Δίπτυχα;

Πού αλήθεια διδάχθηκε αυτή την περίεργη εκκλησιολογία  ο Μητροπολίτης Αθανάσιος, ο οποίος έχει πνευματικά ανατραφεί και  γαλουχηθεί στο Άγιο Όρος και θα έπρεπε να είναι περισσότερο προσεκτικός στην τήρηση των ακραιφνών Ορθοδόξων Παραδόσεων και της καθηγιασμένης πράξης της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, υπό την πνευματική σκέπη της οποίας ασκήτευσε επί σειρά ετών στον Ιερό Άθωνα;

Λυπηρές αυτές οι εικόνες για την Κύπρο μας, και ακόμη πιο λυπηρά όσα αυτές μας αποκρύπτουν και προοϊωνίζουν ότι θα αποκαλυφθούν σε χρόνο μέλλοντα.

Ο Θεός να μας ελεήσει…